本書規模宏大，邀集了十四位當代執牛耳的榮格心理學家，就其專精的概念或領域專文執筆，讓讀者得以透過大師之眼，掌握榮格各個概念之源流脈絡、內涵精髓與當代價值。本書視野超越了心理治療與心靈成長，涵蓋科學研究、藝術文化、哲學思潮，堪稱該領域集大成的里程碑之作。 當代讀者因榮格而認識許多「嶄新」的概念──原型、陰影、阿妮瑪……，但榮格本人卻自謙說，他只是挖掘古老文化的思想寶藏，讓它們重新面世而已。這意味，榮格斐然的思想成就不只有其淵遠流長的哲思底蘊，時至今日，也因應著世界的變動而不停發展、調整、交融於我們現代人的心靈。 然而榮格思想博大精深，令學習者如瞎子摸象。本書之廣納百言、遼闊視野，恰恰描繪出客觀、詳實的學習地圖，讓讀者不只從中熟稔榮格心理學的重要概念，更看見它們於榮格之後的發展概況──或延伸，或顛覆；或實踐於心理治療，或應用至宗教與藝術領域──榮格思想的...(展开全部)

宗教經驗是絕對存在的，它存在於無意識心靈中，凌駕且掌控人類主體。 只有見識短淺的人才會選擇視而不見。 ——卡爾・榮格 ▋榮格第一本探討宗教主題的專門著作 ▋英文原版繁中首次翻譯面世 1937年，榮格應美國耶魯大學泰瑞講座邀請，以「心理學與宗教」為主題進行三場演講，分別為「無意識的自主性」、「教義與自然象徵」，以及「一個自然象徵的歷史與心理學」，並於隔年出版，這是榮格第一本探討宗教與心理學之關係的著作。 當時，在科學啟蒙運動的影響下，宗教被崇尚科學的大眾視為荒誕的迷信，傳統天主教儀式也漸漸遭到廢棄；而另一方面，宗教內部的神職人員，也多半將心理學視為不入流的學問，更排斥以心理學來解釋宗教，認為這把宗教經驗解釋為心理現象，形同一種對上帝的褻瀆。在這樣的背景下，榮格以心理學角度解讀宗教的做法，自然飽受批評，更有人嘲諷地稱榮格的學說是一種「宗教的心理學」。 ...(展开全部)

～廣度與深度兼具的榮格入門指引～ 瑞士精神病學家、分析心理學的創建者榮格， 將許多關於宗教、靈魂、神話、神祕學知識，引介入心理分析， 全新的洞見讓這門學科跨入更深邃的領域， 然而其觀點也超越傳統的學術範圍，使入門者對榮格學派使用的術語不甚熟悉， 在入門時無所憑依。 本書為第一本以辭典形式來釐清分析心理學的指南， 由三位國際知名榮格學者仰賴他們廣博的分析、教學以及寫作經驗共同編纂， 主要內容為： 1、榮格引介及發展的專門術語及概念 2、榮格以特殊用法來使用的一般術語及概念 3、榮格以不同方式來使用的尋常字詞 4、由其他分析心理學家所引介的重要術語 5、榮格採用或加以延伸的精神分析術語 本辭典展示了榮格的觀點歷經如何的調整與修正， 同時涵蓋幾位重要的榮格分析師詮釋， 如佛登（Fordham）、法藍茲（Von Franz）、諾伊曼（Neumann）等...(展开全部)

這本電影研究的經典作品指出了電影媒體以及其做為創作形式的潛在應。作者討論到電影創作上時空關係的策略、剪接上的圖形關係、聲音的應用、虛構與非虛構主題的不同形式等等變數在古典及當代電影中扮演的角色。書中對許多經典名片做了細密的觀察，如杜甫仁科的《大地》、安東尼奧尼的《夜》、布烈松的《驢子巴達薩》、《鄉村牧師的日記》、尚．雷諾的《娜娜》、高達的《狂人比埃洛》及希區考克的《鳥》，以支持書中所提出的理論系統。

柯赫對於情緒活動的瞭解做出了重大的貢獻，他的概念對於瞭解及治療情緒狀態有深遠的影響。他聲稱自戀是正常的，有它自己的發展軌跡。他架構出一個理論，是關於自戀成熟的過程中，所形成的特殊型構，並闡述與這些自戀的型構相關的特別需求。在生命的早期滿足這些需求，是形成一個健康的自體所必須的；而維持穩定、活潑、豐富的自體，則需要在一生中，對這些需求持續地滋養。 作者寫這本書的目的有兩層。其中之一是希望刺激讀者去讀柯赫的原著。作者為此收錄了柯赫自己的聲明、觀察、短評、解釋及臨床卓見。期望他的洞識及令人著迷的自我表達方式，可以激起讀者的好奇，並點燃直接閱讀他的慾望。第二個目的是，以清晰易懂的方式呈現柯赫的想法，使得各種傾向的心理治療者，能夠在他們的工作中，運用他的概念。

本書對電影編劇、拍電影的人、電影分析者，以及電影和心理學的學生而言，是一本必讀的書。本書的目的就是要成為那些渴望寫出成功的劇本，或拍出成功電影之人的寶典。尹迪克博士對那些複雜的心理學概念、角色特徵，以及情節線的敘述，是清晰而且直接的。他的書直接對角色發展、塑造與劇本分析，提供了具體的幫助。 要使你的故事生動起來，編劇們必須瞭解人類行為。運用這本書，編劇可以讓西格蒙‧佛洛伊德、卡爾‧容格、艾爾弗列德‧阿德勒、艾里克‧艾瑞克森和約瑟夫‧坎伯成為他們的寫作伙伴。《編劇心理學》以具心理衝擊的角色和衝突，協助你書寫的技巧，你將學習到如何創造有說服力的動機，令人信服的認同發展，以及能產生逼真銀幕光影的原型。

天才如何為異常心理所苦， 又如何因怪癖而成就非凡？ 歷史上的天才，都有著鮮為人知的怪癖： ●榮格童年逃學，自陳有「雙重人格」； ●三島由紀夫有著致命性的「完美主義」，自殺前還交了最後一篇稿； ●甘地節食禁欲，是出於罪惡感、近乎「強迫症」的潔癖； ●尼采、叔本華、海明威、王爾德，皆因母親的掌控欲引發身心問題…… 一切怪癖、潛伏於日常的異常行為， 都是內心欲望的投射，起因於得不到愛的孤獨感。 ●完美主義者經常強迫性地追求某個事物，容易陷入嗜癖行為，例如工作狂、酒精成癮、暴食症，無法停止自虐或虐待別人。 ●家暴的目的是在給對方帶來痛苦，同時體會支配的快感。 ●從小被施以暴力的人反而容易沉溺於破壞性的行為，因為過去只有被傷害的經歷，而沒有被愛護和受人尊重的記憶。 ●為什麼有些人，一再因偷窺少女的裙底而被抓？為什麼明星因吸食非法藥物、毒品而被逮捕？為什麼...(展开全部)

嘔心瀝血的正妹心理11擊，讓你面對正妹不再語無倫次、手足無措！ 讓你不再把正妹奉若神明！最簡單的11個方法，讓你和正妹交朋友， 贏得正妹的心！ 超強正妹陪審團站臺，讓最真實的正妹心理原味重現！ 正妹都很注重外表吧？這絕對是不實的指控！ 不管是什麼年紀的正妹，她們追求的就是一個能夠帶的出場的男人！ 具有高度社交價值的男生絕對讓正妹眼睛為之一亮！ 對付超拜金的正妹，就用黑暗兵法來搞定！ 正妹最愛的不是型男，而是那種具備全面性好的男人！ 把正妹當如花，克服正妹恐懼症！ 正妹出門好像很少帶錢，沒錯！這是我們男生把她寵壞了！ 只要被正妹認定是想追她的人，基本上這個人就不是人了！ 別太怪正妹不回電不回MSN，每天要應付的豬哥男實在太多了 ！ {還有更多你所不知的正妹心理，翻開本書就搞定！}

跳脫出童話的幻想框架， 河合隼雄以榮格心理學帶領讀者走進人性裡的真實， 直視靈魂深處！ 以格林童話為題，深入淺出介紹榮格心理學， 帶領你探索潛意識，得以自我實現！ §靈魂深處暗藏著什麼樣的「自己」？ 看似怪誕荒謬的童話，角色互動之中隱藏的細節，充滿了許多耐人尋味的議題：生與死、親與子、父性與母性、男人與女人……在在暗藏著潛意識的運作。 本書在某程度上，依序顯示了自我實現（self-actualization）的過程，並透過童話思考人的生存方式，提引出就連你自己也從未見過的「自己」。 §女人啊女人，多少罪惡假汝之名！ 〈漢賽爾與葛麗特〉裡自私的後母、〈薔薇公主〉中充滿報復心的仙女、可怕的〈特魯德夫人〉，為什麼故事的反派大多數是女人？ 母性有著生產與死亡的兩面：擁有生產孕育的正面，以及將一切吞噬致死的負面。而人類母親的內在，也具有這種傾向，有護子而奮...(展开全部)

本書就心理學家奉為圭臬的科學典範予以說明與評析，並就佛洛依德與華森的兩種心理學典範做了客觀批評。全書詳細介紹人文運動的振興與發展過程，為國內心理學及諮商學術研究打開另一新的視野。